Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 55-61

E-ISSN: 3026-4014

- 55 -

Tinjauan Pustaka

Naskah dikirim: 10/12/2024 – Selesai revisi: 12/02/2025 – Disetujui: 20/04/2025 – Diterbitkan: 01/06/2025

Implementasi Trilogi Kepemimpinan dan Nilai Budi Pekerti dalam Pembelajaran Abad

ke-21

Wahyuni Dwi Safitri

Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa, Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Togyakarta, Indonesia

e-mail: dwiy30326@gmail.com

Abstrak: Artikel ini mengkaji tentang pentingnya membangun pendidikan karakter pada peserta

didik di sekolah dasar pada abad ke-21 melalui ajaran Tamansiswa berupa Trilogi Kepemimpinan

dan nilai-nilai budi pekerti. di tengah-tengah arus globalisasi dan perkembangan teknologi yang

semakin hari semakin pesat, pendidikan tidak hanya dituntut untuk mengembangkan kecerdasan

intelektual saja, akan tetapi pendidikan juga dituntut untuk membentuk kepribadian yang baik

sesuai dengan nilai-nilai budi pekerti. Konsep pendidikan karakter menurut Ki Hadjar Dewantara

berakar dari nilai kemanusiaan, menekankan pembentukan individu yang mampu berpikir kritis,

mandiri, dan memiliki kesadaran sosial. Implementasi Trilogi Kepemimpinan yang berbunyi Ing

Ngarsa Sung Tuladha (di depan memberi contoh dann teladan), Ing Madya Mangun Karsa (di

tengah membangun semangat), Tut Wuri Handayani (di belakang memberikan motivasi atau

dorongan). Memberikan panduan bagi guru dalam menciptakan suasana pembelajaran yang

kondusif dan memotivasi peserta didik. Penerapan nilai-nilai budi pekerti yang meliputi: tanggung

jawab, disiplin dan kejujuran, kasih sayang dan toleransi, kesederhanaan, kemandirian, dan gotong

royong, dilakukan melalui kegiatan pembelajaran di kelas serta contoh nyata dari guru. Meskipun

terdapat tantangan dalam penerapannya, seperti kurangnya pemahaman pendidik dan dukungan

lingkungan, Trilogi Kepemimpinan dianggap relevan dalam mempersiapkan peserta didik agar

memiliki keterampilan abad ke-21 (berpikir kritis, komunikasi, kolaborasi, dan kreativitas) dalam

menghadapi tantangan di masa depan.

Kata kunci: Pendidikan Karakter, Trilogi Kepemimpinan, Nilai-Nilai Budi Pekerti, Keterampilan

Abad Ke-21

Implementation of the Leadership and Moral Values Trilogy in 21st Century Learning

Abstract: This article examines the importance of building character education for students in

elementary schools in the 21st century through Tamansiswa teachings in the form of the

Leadership Trilogy and moral values. In the midst of the increasingly rapid flow of globalization

and technological developments, education is not only required to develop intellectual

intelligence, but education is also required to form a good personality in accordance with moral

values. The concept of character education according to Ki Hadjar Dewantara is rooted in

humanitarian values, emphasizing the formation of individuals who are able to think critically,

independently, and have social awareness. The implementation of the Leadership Trilogy which

reads Ing Ngarsa Sung Tuladha (in front giving examples and role models), Ing Madya Mangun

Karsa (in the middle building enthusiasm), Tut Wuri Handayani (in the back giving motivation or

encouragement). Provides guidance for teachers in creating a conducive learning atmosphere and

motivating students. The application of moral values which include: responsibility, discipline and

honesty, compassion and tolerance, simplicity, independence, and mutual cooperation, is carried

out through classroom learning activities and real examples from teachers. Despite challenges in

its implementation, such as lack of understanding from educators and environmental support, the

Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 48-54

E-ISSN: 3026-4014

- 56 -

Leadership Trilogy is considered relevant in preparing students to have 21st century skills (critical

thinking, communication, collaboration, and creativity) in facing future challenges.

Keywords: Character Education, Leadership Trilogy, Moral Values, 21st Century Skills

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 CC BY-SA International License.

Pendahuluan

Di tengah-tengah arus grobalisasi yang semakin pesat seperti sekarang, tantangan dalam

dunia pendidikan juga semakin kompleks. Pendidikan tidak hanya dituntut untuk menghasilkan

peserta didik yang memiliki kecerdasan secara intelektual saja, akan tetapi pendidikan juga

dituntut untuk mampu membentuk karakter kepribadian peserta didik yang baik dan berintegritas.

Pendidikan di Indonesia pada abad ke-21 seperti sekarang sedang mengalami berbagai masalah,

hal ini dapat kita lihat dari banyaknya peristiwa yang sering terjadi dalam proses pendidikan yang

menandakan bahwa pendidikan yang terdapat di negara kita ini sedang mengalami proses yang

kritis. Menurut Rasyid (2020), pendidikan memiliki peran penting dalam mengembangkan

kesadaran diri dan sosial serta menjadi pedoman yang stabil dalam kehidupan sosial. dalam UUD

1945 menjelaskan bahwa setiap warga negara berhak dalam mendapatkan pendidikan yang layak.

Namun kenyataannya pendidikan sekarang kehilangan arah dalam implementasinya. Di tengah-

tengah arus grobalisasi seperti sekarang ini sangat mempengaruhi pendidikan di Indonesia.

Seiringan dengan perkembangan teknologi tersebut kita dihadapkan dengan berbagai fakta bahwa

kita telah berada pada abad ke-21 yang dimana kita dituntut untuk dapat menghadapi berbagai

peluang yang masuk dan tantangan masa depan pada pendidikan di Indonesia. Salah satu cara

yang dapat kita lakukan adalah dengan menghadapi berbagai tantangan tersebut dan

memanfaatkan peluang yang terdapat pada perkembangan teknologi dengan cara beradaptasi

secara cepat dan berkesinambungan kerhadap suatu perubahan yang muncul akan tetapi dalam

pemanfaatannya harus disaring mana bagian yang bisa diambil mana bagian yang tidak bisa

diambil.

Ajaran tamansiswa berupa trilogi kepemimpinan yang berbunyi Ing Ngarso Sung Tulodo,

Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani, memberikan panduan bagi guru dalam

membangun karakter peserta didik. Ajaran ini tidak hanya menekankan pada pentingnya

kepemimpinan yang baik, akan tetapi juga mendorong peserta didik untuk aktif dan berpartisipasi

dalam proses pembelajaran di kelas. dengan menerapkan ajaran tamansiswa berupa trilogi

kepemimpinan diharapkan dapat menciptakan suasana pembelajaran di kelas yang kondusif,

peserta didik menjadi lebih termotivasi untuk mengikuti pembelajaran, dan memberikan dorongan

kepada peserta didik untuk mengembangkan potensi yang dimilikinya.

Menurut Ki Hadjar Dewantara (Apriliyanti, 2021) pendidikan karakter dapat diartikan juga

dengan budi pekerti. Menurut Ki Hadjar Dewantara, budi pekerti atau yang biasa kita sebut

dengan karakter, serta pikiran dalam tubuh pererta didik yang tidak dapat dipisahkan dikarenakan

merupakan suatu kesatuan yang sangat utuh dan berjalan secara bersamaan. Pendidikan pada abad

ke-21 tidak hanya dituntut untuk mengembangkan pengetahuannya atau kognitifnya saja akan

tetapi pendidikan juga dituntut untuk mengembangkan pendidikan karakter bagi peserta didik.

Untuk menciptakan karakter yang bagi bagi peserta didik dimulai dari keluarga yang memberikan

penanaman pendidikan karakter pertama atau sejak dini. Sekolah menjadi tempat kedua dimana

peserta didik menumbuhkan pendidikan karakternya. dalam hal ini guru tidak hanya memiliki

peran untuk memberikan atau mentransfer ilmu saja, tetapi guru juga ikut serta dalam membangun

pendidikan atau budi pekerti yang baik pada peserta didik sesuai dengan pendapat Ki Hadjar

Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 48-54

E-ISSN: 3026-4014

- 57 -

Dewantara (Lestari & Mustika, 2021).

Nilai budi pekerti yang dikembangkan disini meliputi: tanggung jawab, disiplin dan

kejujuran, kasih sayang dan toleransi, kesederhanaan, kemandirian, dan gotong royong.

Pembiasaan nilai-nilai budi pekerti dapat tercermin dalam kegiatan-kegiatann di sekolah, baik

kegiatan pembelajaran, kokulikuler, dan ekstrakulikuler. Kegiatan ini dilakukan sebagai sarana

penanaman karakter budi pekerti yang baik dan pembentukan sikap, kepribadian, dan perilaku

peserta didik. Penerapan nilai budi pekerti ini dapat diterapkan melalui pelestarian, pembiasaan,

pengarahan, dan pemantapan nilai-nilai karakter yang baik dalam setiap kegiatan yang dilakukan di

sekolah.

Dalam konteks pendidikan modern seperti sekarang ini, di mana teknologi dan informasi

dapat berkembang dengan sangat cepat, sehingga penting bagi pendidik untuk menanamkan nilai-

nilai budi pekerti di dalam proses pembelajaran pada setiap mata pelajaran yang diajarkan oleh guru

(Kanji et al., 2020). Hal ini dilakukan untuk membentuk peserta didik yang tidak hanya memiliki

kecerdasan secara intelektual saja, akan tetapi juga membentuk individu yang mempunyai

keperdulian terhadap sesama teman. Dengan demikian, pendidikan yang menggunakan ajara

tamansiswa berupa trilogi kepemimpinan yang berbunyi Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo

Mangun Karso, Tut Wuri Handayani, dapat dijadikan sebagai solusi untuk menghadapi tantangan

pendidikan di era grobalisasi seperti sekarang ini dan digunakan sebagai sarana untuk membangun

karakter peserta didik sebagai generasi muda agar memiliki karakter yang kuat. Peserta didik pada

abad ke-21 dituntut untuk mengembangkan keterampilan berfikir kritis (critical thinking),

komunikasi (communication), kolaborasi (collaboration), dan kreativitas (creativity).

Meskipun menerapkan ajaran tamansiswa berupa triolgi kepemimpinan dan nilai-nilai budi

pekerti memiliki potensi besar dalam membangun karakter peserta didik, akan tetapi juga terdapat

beberapa tantangan dalam mengimplementasikanya di sekolah. Hal ini dikarenakan karena banyak

pendidik yang belum memahami dan menerakan ajaran tamansiswa berupa trilogi kepemimpinan

dan nilai-nilai budi pekerti dalam proses pembelajaran. Selain itu, kurangnya dukungan dari

lingkungan sekitar tempat tinggal peserta didik seperti orang tua, teman, dan masyarakat dapat

menjai hambatan dalam proses penerapan ajaran tamansiswa berupa trilogi kepemimpinan dan

nilai-nilai budi pekerti. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji penerapan ajaran

tamansiswa berupa trilogi kepemimpinan dan nilai-nilai budi pekerti dalam proses pembelajaran,

serta dapat menemukan relevansi pemikiran Ki Hadjar Dewantara dalam pendidikan pada abad ke-

21.

Metode Penelitian

Metode yang digunakan dalam artikel ini adalah studi pustaka atau studi literatur dengan

melihat dari berbagai jurnal yang berkaitan dengan topik penelitian yang diambil, yaitu

membangun karakter melalui ajaran tamansiswa: trilogi kepemimpinan dan nilai budi pekerti

dalam pembelajaran pada abad ke-21. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam metode

studi literatur ini adalah dengan melihat dari sumber pustaka yang relevan dengan topik yang

diambil, menggunakan penelitian sebelumnya sebagai acuhan (Soemantri et al., 2022). Studi

literatur merupakan upaya yang dilakukan oleh peneliti untuk mengumpulkan informasi yang

relevan dengan topik atau masalah yang akan diteliti (Hermawan, 2020). Untuk memperoleh

informasi tersebut, peneliti mengumpulkan data dari berbagai sumber seperti jurnal, buku, dan

skripsi yang berkaitan dengan topik penelitian yang diambil. Tahapan dalam penyusunan studi

literatur pada penelitian ini meliputi: 1) mendefinisikan ruang lingkup topik yang akan dibahas. 2)

mengidentifikasi referensi yang relevan dan sesuai dengan topik yang diambil melalui bantuan

Google Scolar, 3) memilih beberapa referensi yang relefan dengan topik yang diambil kemudian

mengelompokkannya berdasarkan kriteria tertentu, 4) menyusun matrik

sintesis

dari

artikel

yang

diperoleh,

menulis

review,

menyimpulkan

dan mengaplikasikan hasil review

(Prasetya, 2020). Artikel ini menggunakan teknik analisis data dengan kattagorisasi dan

Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 48-54

E-ISSN: 3026-4014

- 58 -

interpretasi niai-nilai dan relevansi dari ajaran yang digunakan.

Artikel ini berfokus pada “Membangun Karakter melalui Ajaran Tamansiswa: Implementasi

Trilogi Kepemimpinan dan Nilai Budi Pekerti dalam Pembelajaran pada Abad ke-21. Sumber

didapatkan dari Google Scolar dengan menggunakan kata kunci “Trilogi Kepemimpinan Ki

Hadjar Dewantara dalam pembelajaran abad ke-21”, “Nilai-nilai budi pekerti dalam pembelajaran

abad ke-21” dan “Implementasi ajaran tamansiswa berupa trilogi kepemimpinan dan nilai-nilai

budi pekerti dalam pembelajaran abad ke-21. Tujuan dari langkah ini adalah membahas

bagaimana ajaran Tamansiswa, khususnya Trilogi Kepemimpinan dan nilai-nilai budi pekerti,

dapat diterapkan dalam proses pembelajaran pada abad ke-21. Tujuan dari langkah ini adalah

untuk memahami bagaimana cara membangun karakter melalui ajaran tamansiswa berupa trilogi

kepemimpinan dan nilai-nilai budi pekerti dalam pembelajaran pada abad ke-21. Artikel dapat

digunakan pendidik, peneliti, dan pembuat kebijakan dalam merancang strategi pendidikan

karakter yang relevan dengan tantangan abad 21.

Hasil dan Pembahasan

Ki Hadjar Dewantara merupakan bapak Pendidikan Nasional Indonesia dengan pemikiran

yang sangat modern. (Hikmasari et ai. 2021) Ki Hadjar Dewantara mengungkapkan pendidikan

karakter merupakan konsep yang berawal dari kegiatan pembiasaan yang dilakukan terus menerus

untuk membangun kecerdasan karakter sehingga bisa menjadi kepribadian dan karakter yang baik

dan kuat. (Ramadhani et ai., 2021) Kebiasaan-kebiasaan baik yang dilakukan secara rutin dapat

memberikan dampak positif terhadap diri manusia. Setiap manusia mempunyai potensi

kecerdasan, watak, dan sikap yang berbeda-beda antara individu satu dengan individu lainnya

(Shohibah, L. N., 2023). Manusia sering dikatakan sebagai makhluk yang memiliki kecerdasan

karakter yang dalam menjalankan kehidupannya selalu menggunakan pemikiran, perasaan serta

pertimbangan yang matang untuk mengambil suatu keputusannya.

Konsep pendidikan karakter menurut Ki Hadjar Dewantara merupakan sebuah sistem

pendidikan yang holistik dan berakar dari nilai-nilai kemanusiaan dan kebudayaan yang terdapat

di Indonesia. Pendidikan tidak hanya berfokus pada upaya memberikan pengetahuan saja, akan

tetapi pendidikan juga harus mampu membentuk manusia yang memiliki kecerdasan intelektual,

spiritual, dan moral yang baik. Pendidikan karakter menurut pemikiran Ki Hadjar Dewantara yaitu

yang berhubungan dengan pembentukan pribadi diantaranya membentuk individu yang mampu

berfikir kritis, bertindak secara mandiri, namun juga tetap memiliki jiwa kesadaran untuk

bersosialisasi yang tinggi.

Ki Hadjar Dewantara menekankan pada pentingnya pendidikan karakter yang

diimplentasikan dengan kehidupan nyata peserta didik, sekolah harus bisa menjadi tempat dimana

peserta didik dapat belajar mengenai pendidikan karakter dimana peserta didik diajarkan cara

untuk berinteraksi dengan baik antara peserta didik dengan guru dan peserta didik dengan peseta

didik yang lainnya untuk memecahkan masalah bersama-sama, dan tempat dimana peserta didik

dapat mengembangkan keperdulian sosial terhadap temannya. Dalam proses pendidikan karakter

disini tidak boleh terpisah dari kehidupan nyata peserta didik, melainkan harus tumbuh secara

alami dan bersamaan melalui berbagai pengalaman dan interaksi sosial secara langsung di

lingkungan sekolah maupun di lingkungan masyarakat peserta didik itu sendiri.

Ki Hadjar Dewantara memiliki gagasan yang disebut Trilogi Kepemimpinan yang berbunyi

Ing Ngasra Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani. Gagasan ini

menjelaskan tentang bagaimana peran pemimpin, bagaimana perilakunya, dan bagaimana

karakternya untuk dijadikan sebagai contoh dan panutan bagi anggotanya sehingga ajaran

tamansiswa berupa Trilogi Kepemimpinan ini sangat relevan dengan pembelajaran pada abad ke-

21 di sekolah dasar (Suryana, C., 2022).

Ing Ngarsa Sung Tuadha, memiliki arti pemimpin saat di depan menjadi contoh dan teladan.

Pemimipin harus memiliki karakter budi pekerti yang baik untuk digunakan sebagai contoh yang

Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 48-54

E-ISSN: 3026-4014

- 59 -

baik bagi anggotanya. Pemimpin yang baik harus menjadi panutan bagi anggotanya baik itu dari

segi sikap, perilaku, dan tindakkannya dalam memimpin, sehingga dapat dijadikan panutan yang

baik bagi anggotanya untuk diterapkan dalam kehidupan sehari- hari.

Ing Madya Mangun Karsa, memiliki arti pemimpin saat berada di tengah membangun

semangat. Pemimpin saat berada di tengah-tengah anggotanya harus membangkitkan semangat

kerja dan memberikan kekuatan bagi anggotanya dengan memberikan motivasi. Pemimpin kuga

harus menciptakan suasana yang kondusif, nyaman, dan aman bagi anggotanya. Pemimpin juga

harus bisa membaur dan bergaul dengan anggotanya tanpa memandang status dan jabatannya

sehingga antara pemimpin dan anggotanya tidak ada batasannya untuk mencapai tujuan yang ingin

dicapai.

Tut Wuri Handayani, memiliki arti pemimpin saat berada di belakang harus memberikan

dorongan dan pengaruh. Pemimpin saat berada di belakang harus mampu mendorong dengan

memberikan motivasi dan memberikan arahan bagi anggotanya. Pemimpin saat berada di belakang

anggotanya harus terus mengamati situasi dan kondisi dari anggotanya sehingga apabila saat

anggotanya memiliki kesulitan pemimpin bisa langsung memberikan solusi beruba arahan untuk

memecahkan masalah yang dialami oleh anggotanya (Yuliwinarti, E. M., 2023). dengan begitu,

anggotanya dapat merasakan adanya dorongan dan dukungan berupa arahan dari pemimpin

sehingga dapat menambah semangat dan memotivasi untuk mencapai tujuan yang diinginkan.

Penerapan nilai-nilai budi pekerti dilakukan dalam proses pembelajaran di dalam kelas bagi

peserta didik. Penerapan nilai-nilai budi pekerti ini dimulai dari proses perencanaan dalam proses

pembelajaran dengan cara menyusun modul ajar dalam menerapkan pembelajaran guru

menerapkannya sesuai dengan minat dan gaya belajar dari peserta didik. dalam penyusunan modul

ajar guru mencantumkan nilai-nilai budi pekerti yang meliputi: tanggung jawab, disiplin dan

kejujuran, kasih sayang dan toleransi, kesadaran, kemandirian, dan gotong royong. Nilai- nilai

budi pekerti tersebut dapat diterapkan sesuai dengan pembelajaran yang ingin dicapai sesuai yang

sudah tercantum dalam modul ajar.

Penanaman nilai karakter tanggung jawab di sekolah dasar dapat diterapkan dalam proses

belajar mengajar (Primayana, K. H., 2022). Guru dapat berperan sebagai contoh atau teladan

kepada peserta didik harus menunjukan sikap tanggung jawab bagi setiap tindakan dan keputusan

yang diambil, contohnya seperti mempersiapkan materi pembelajaran dan datang tepat waktu serta

guru harus menciptakan lingkungan belajar nyaman dengan tidak membeda bedakan antara

peserta didik yang satu dengan peserta didik yang lain agar peserta didik merasa dihargai, serta

dalam pemilihan topik proyek guru memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk memilih

topik proyek (Primayana, K. H., 2022). Guru bisa mengaitkan mata pelajaran dengan situasi nyata,

seperti kegiatan sosial atau lingkungan dalam kehidupan sehari-hari. dari pendekatan tersebut, nilai

budi pekerti berupa tanggung jawab dapat tertanam dalam diri peserta didik dan berguna untuk

menghadapi tantangan di masa depan.

Penanaman nilai karakter disiplin dan kejujuran dapat diterapkan dalam kegiatan belajar

mengajar di kelas dengan cara guru dapat membuat dan menetapkan aturan dan rutinitas yang jelas

untuk mendorong kedisiplinan peserta didik, seperti mengharuskan peserta didik untuk datang

tepat waktu dan menyelesaikan tugas yang diberikan sesuai dengan batas waktu yang ditentukan.

Untuk menanamkan nilai kejujuran guru dapat memberikan contoh nyata tentang pentingnya

kejujuran dan mengajak pesera didik untuk berdiskusi mengenai konsekuensi yang dapat dialami

dari ketidakjujuran. dari pendekatan tersebut dapat membuat peserta didik merefleksi diri agar

selalu menanamkan nilai disiplin dan kejujuran.

Penanaman nilai budi pekerti kasih sayang dan toleransi dapat diterapkan dalam proses

pembelajaran di sekolah dasar dengan menciptakan lingkungan belajar yang inklusif, dimana

setiap peserta didik merasa dihargai. Guru dapat membagi peserta didik menjadi beberapa

kelompok untuk membuat peserta didik saling mengenal dan menghargai perbedaan. Selain itu

guru juga dapat, bercerita atau menontonkan sebuah film tentang pentingnya nilai budi pekerti

Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 48-54

E-ISSN: 3026-4014

- 60 -

kasih sayang dan toleransi. Peserta didik juga dapat diajak oleh guru untuk melakukan kegiatan

sosial seperti penggalangan dana untuk orang yang membutuhkan sehingga dapat menanamkan

nilai keperdulian kepada orang lain.

Penanaman nilai budi pekerti kesadaran di sekolah dasar dapat diterapkan melalui proses

pembelajaran di kelas. Guru dapat mengajak peserta didik untuk melakukan refleksi tentang

tindakan mereka dan dampak yang dapat ditimbulkan bila melakukan suatu tindakan. Guru juga

dapat melakukan pembelajaran secara langsung dengan mengajak peserta didik untuk mengamati

keadaan di lingkungannya seperti mengamati anak-anak yang terlantar dipinggir jalan, sehingga

peserta didik dapat merasakan apa yang dirasakan oleh orang lain.

Penerapan nilai budi pekerti kemandirian dalam pembelajaran di sekolah dasar dapat

diterapkan melalui pemberian tugas yang mendorong peserta didik untuk menyelesaikan pekerjaan

secara mandiri, seperti proyek individu. Guru juga dapat mengajarkan keterampilan dalam

memanajemen waktu serta mengambil keputusan yang dapat membantu peserta didik untuk

menjadi pribadi yang mandiri dalam belajar dan beraktivitas di dalam lingkungan masyarakat.

Penanaman nilai budi pekerti gotong royong dapat diterapkan di sekolah dasar dalam

kegiatan pembelajaran dengan melalui kegiatan berkelompok yang mendorong peserta didik untuk

bekerja sama dalam menyelesaikan tugas atau proyek. Guru dapat meciptakan lingkungan belajar

yang mendukung kolaborasi, dimana peserta didik diajarkan untuk menghargai pendapat dan

berkontribusi dengan teman-temannya. Guru juga dapat menggunakan permainan dalam kegiatan

pembelajaran sehingga dapat membantu peserta didik untuk memahami pentingnya penerapan

nilai gotong royong untuk mencapai tujuan bersama.

Penanaman nilai budi pekerti dalam proses pembelajaran pada abad ke-21 dapat menjadi

benteng diri bagi peserta didik untuk menghadapi arus grobalisasi dalam kehidupan nyata dan

kehidupan di masa depan. Abad ke-21 memberikan kemudahan dalam mengakses informasi yang

dapat memberikan dampak positif dan negatif, sehingga dibutuhkan kesadaran penuh dari generasi

muda terutama peserta didik usia sekolah dasar. Apabila dilihat dari tingkat fase

perkembangannya maka fase yang paling rentan terkena dampak negatifnya yaitu peserta didik usia

sekolah dasar karena mereka belum mampu ngenenal jati dirinya. dalam pembelajaran abad ke-21

peserta didik dituntut untuk mengembangkan keterampilan berfikir kritis (critical thinking),

komunikasi (communication), kolaborasi (collaboration), dan kreativitas (creativity) agar dapat

digunakan untuk mempersiapkan diri dalam menghadapi tantangan di era globalisasi yang

berubah-ubah, keterampilan ini tidak hanya relevan digunakan dalam dunia kerja saja akan tetapi

juga untuk digunakan dalam kehidupan pribadi dan sosial peserta didik.

Simpulan dan Saran

Artikel ini membahas tentang pentingnya membangun karakter dalam jiwa peserta didik di

sekolah dasar pada abad ke-21 melalui implementasi ajaran tamansiswa berupa trilogi

kepemimpinan yang berbunyi Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri

Handayani dan nilai-nilai budi pekerti yang meliputi: tanggung jawab, disiplin dan kejujuran,

kasih sayang dan toleransi, kesadaran, kemandirian, dan gotong royong. di tengah-tengah

tantangan grobalisasi dan perkembangan teknologi yang semakin hari semakin pesat, pendidikan

tidak hanya dituntut untuk menciptakan kecerdasan intelektual saja akan tetapi pendidikan juga

dituntut untuk membentuk kepribadian yang baik sesuai dengan nilai-nilai budi pekerti. Konsep

pendidikan karakter menurut Ki Hadjar Dewantara berakar pada nilai kemanusiaan, menekankan

pembentukan individu yang mampu berpikir kritis, mandiri, dan memiliki kesadaran sosial.

Implementasi Trilogi Kepemimpinan memberikan panduan bagi guru untuk menjadi teladan

dan memberikan contoh, membangkitkan semangat, dan memberikan dorongan kepada peserta

didik. Sementara itu, penerapan nilai-nilai budi pekerti yang meliputi: tanggung jawab, disiplin dan

kejujuran, kasih sayang dan toleransi, kesadaran, kemandirian, dan gotong royong dilakukan

melalui kegiatan pembelajaran di dalam kelas serta contoh nyata dari guru. Meskipun terdapat

Journal of Contemporary Issues in Primary Education (JCIPE)

Vol. 3, No. 1, Juni 2025, page: 48-54

E-ISSN: 3026-4014

- 61 -

tantangan dalam penerapannya, seperti kurangnya pemahaman pendidik dan lingkungan, ajaran

Tamansiswa berupa Trilogi Kepemimpinan dianggap relevan untuk mempersiapkan peserta didik

yang memiliki karakter yang kuat dan keterampilan abad ke-21 yaitu berfikir kritis (critical

thinking), komunikasi (communication), kolaborasi (collaboration), dan kreativitas (creativity)

untuk mempersiapkan peserta didik menghadapi tantangan di masa depan.

Daftar Pustaka

Apriliyanti, F., Harnurawan, F., & Sobri, A. Y. (2021). Keterlibatan Orang Tua dalam

Implementasi Nilai-nilai Luhur Pendidikan Karakter Ki Hadjar Dewantara. Jurnal Obsesi:

Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 6(1), 1-8.

Hasandi (2020). Penerapan Nilai-Nilai Karakter Melalui Budaya Sekolah. Jurnal Pendidikan dan

Kependidikan (IDARAH). Vol 3 (No. 2)

Hermawan, I. (2020). Metodologi Penelitian Pendidikan: Kuantitatif, Kualitatif & Mixed Methode.

Kuningan. Hidayatul Quran Kuningan

Hikmasari, D, N., Susanto, H., & Syam, A. R. (2021). Konsep Pendidikan Karakter Perspektif

Thomas Lickona dan Ki Hadjar Dewantara. AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education,

6(1), 19-31.

Kanji, H., Nursalam, N., Nawir, M., & Suardi, S. (2020). Model integrasi Pendidikan Karakter

dalam Pembelajaran ilmu pengetahuan sosial di sekolah dasar. Jurnal Pendidikan Dasar

Perkhasa: Jurnal Penelitian Pendidikan Dasar, 5(2), 104-115.

Lestari, A., & Mustika, D. (2021). Analisis Program Pelaksanaan Penguatan Pendidikan Karakter

(PPK) Di Sekolah Dasar. Jurnal Basicedu, 5(3), 1577-1583.

Nugroho, M. H. P., dkk. (2024). Penerapan Trilogi Kepemimpinan di Sekolah Dasar untuk

Membentuk Karakter Siswa. Jurnal Penelitian Multidisiplin Terpadu. Vol. 8 (No.1).

Prasetyo, W. (2020). Literature Riview: Stres Perawat Di Ruang Instalasi Gawat Darurat. Jurnal

Ners LENTERA, 5(1), 43-55

Primayana, H., K. (2022). Implementasi Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa

Indonesia di Sekolah Dasar.Jurnal Ilmu Pendidikan. Vol 5 (No. 1)

Ramadhani, M. A. (2021). Lingkungan Pendidikan dalam Implementasi Pendidikan Karakter.

Jurnal UNIGA, 8(1), 28-37.

Rasyid, M.R. (2015). Pendidikan Dalam Perspektif Teori Sosiologi. Rasyid Tabiyah Dan Keguruan

UIN 6121 Implementasi Konsep Pendidikan Karakter Ki Hadjar Dewantara di Sekolah Dasar

pada Era Digital-Cucu Suryana, Tatang Muhtar.

Shohibah, L. N., dkk. (2023). Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar. National

Conference for Ummah. Vol. 01 (No. 01)

Suryana, C. (2022). Implementasi Konsep Pendidikan Karakter Ki Hadjar Dewantara di Sekolah

Dasar pada Era Digital. Jurnal Basicedu. Vol 6 (No. 4)

Yuliwinarti, E. M. (2023). Implementasi Pendidikan Karakter Ki Hadjar Dewantara di Sekolah

Dasar Kelas Awal pada Era Digital. Jurnal of Contemporary Issues in Primary Education

(JCIPE). Vol. 1 (No. 2)