PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

192

First Author et.al (Title of paper shortly, 3-5 first-words)

Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai Sumber

Belajar Etnomatematika Di Sekolah Dasar

Nurokhmah Fitrani

a,1

, Wahono Widodo

b,2

, Nurul Istiq’faroh

c,3

a,b,c

Prodi S2 Pendidikan Dasar Fakultas Ilmu Pendidikan, Universitas Negeri Surabaya, Indonesia

24010855064@mhs.unesa.ac.id,

wahonowidodo@unesa.ac.id,

nurul istiqfaroh@unesa.ac.id

INFO ARTIKEL

ABSTRAK

Sejarah Artikel:

Diterima: 10 Oktober 2024

Direvisi: 17 November 2024

Disetujui: 28 November 2024

Tersedia Daring: 1 Desember 2024

Salah satu hal yang menarik dari Kabupaten Sidoarjo adalah kentalnya

kebudayaan peninggalan Majapahit diantaranya pakaian adat. Bagian dari

pelengkap pakaian adat tersebut adalah Udeng Pacul Gowang khas Sidoarjo.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menggali lebih dalam sejarah udeng

pacul gowang, mempelajari estetika bentuk udeng yang dibuat oleh pengrajin,

menumbuhkan rasa cinta terhadap budaya dengan menanamkan rasa bangga

dan cinta terhadap budaya lokal, serta menjadikan pembelajaran matematika

lebih menarik bagi siswa dengan mengintegrasikan pembuatan udeng pacul

gowang dalam pembelajaran matematika. Dalam etnomatematika, udeng

pacul gowang dijadikan sumber belajar yang dapat dikaitkan dalam mata

pelajaran matematika. Metode yang digunakan dalam penilitian ini adalah

kualitatif deskriptif yang berfokus pada pemahaman deskripsi dan

interpretasi secara rinci dan menekankan pada kondisi aktual tanpa ada

manipulasi Teknik pengumpulan data dengan penelitian yang digunakan

untuk mengumpulkan informasi mendalam dari berbagai sumber,

diantaranya melalui (1) wawancara, (2) observasi, dan (3) studi dokumentasi.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa melalui sumber belajar udeng pacul

gowang, siswa dapat memepelajari budaya dengan berbagai konsep

matematika antara lain: konsep menghitung, aljabar, geometri, pengukuran,

dan lain-lain. Dengan demikian, diharapkan pemerintah dan pihak sekolah

mendukung pengembangan kurikulum yang berbasis pada kearifan lokal,

sehingga siswa dapat belajar matematika dengan konteks yang lebih relevan

dengan budaya mereka.

Kata Kunci:

Etnomatematika

Sumber Belajar

Udeng Pacul Gowang

ABSTRACT

Keywords:

Ethnomatemathics

Learning Resources

Udeng Pacul Gowang

One of the interesting things about Sidoarjo Regency is the strong heritage of

Majapahit culture, including traditional clothing. Part of the traditional

clothing complement is the typical Sidoarjo Udeng Pacul Gowang. The aim of

this research is to dig deeper into the history of udeng pakul gowang, study

the aesthetics of the shape of udeng made by craftsmen, foster a sense of love

for culture by instilling a sense of pride and love for local culture, and make

mathematics learning more interesting for students by integrating udeng

pacul gowang making in mathematics learning. In ethnomathematics, udeng

pacul gowang is used as a learning resource that can be linked to mathematics

subjects. The method used in this research is descriptive qualitative which

focuses on understanding descriptions and interpretations in detail and

emphasizes actual conditions without any manipulation. Data collection

techniques with research are used to collect in-depth information from

various sources, including through (1) interviews, (2) observation, and (3)

documentation studies. The results of the research show that through the

udeng pacul gowang learning resource, students can learn culture with

various mathematical concepts including: counting concepts, algebra,

geometry, measurement, and others. Thus, it is hoped that the government

and schools will support the development of a curriculum based on local

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

193

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

wisdom, so that students can learn mathematics in a context that is more

relevant to their culture.

This is an open access article under CC BY-SA license

Pendahuluan

Indonesia kaya akan budaya yang mengandung nilai-nilai yang harus dipelajari, teruatama

oleh siswa. Budaya tersebut berupa bahasa yang berbeda, pakaian adat, makanan tradisional, dan

lagu daerah (Widodo, et al., 2020). Keberagaman tersebut dapat menjadi sumber pembelajaran

dan pengetahuan bagi siswa. Salah satu cara dengan mengaitkan matematika dengan budaya

setempat yang lebih dikenal dengan nama Etnomatematika. Hardiarti (2017) menyatakan bahwa

Matematika dan budaya itu saling berkaitan erat dalam kehidupan kita. Budaya adalah cara hidup

kita sehari-hari, sedangkan matematika membantu kita menyelesaikan masalah yang kita hadapi.

Namun, terkadang matematika dan budaya dianggap sebagai sesuatu yang terpisah dan tidak

berkaitan. Hal berbeda diungkapkan oleh Buyung & Hendriana, (2020) bahwa lingkungan sebagai

tempat berinteraksi siswa sehari-hari dipengaruhi oleh kebudayaan yang ada di lingkungan

tersebut. Oleh karena itu, aspek kompetensi matematika, kemampuan intelektual, dan pengalaman

matematika siswa perlu diperhatikan dalam penelitian pendidikan matematika (Astuti &

Supriyono, 2020).

Sidoarjo merupakan sebuah kota yang berlambang udang dan bandeng. Dulu, Sidoarjo

dikenal sebagai pusat Kerajaan Jenggolo pada masa kolonialisme Hindia Belanda. Sidoarjo biasa

dikenal dengan sebutan kota Delta, sebab kota ini berada diantara dua sungai besar pecahan dari

sungai Brantas yaitu sungai Mas dan sungai Porong (Hapsan, 2022). Letak Sidoarjo tepat berada

di sebelah selatan kota Surabaya, sehingga secara geografis dua kota ini seolah menyatu. Sidoarjo

memiliki beragam kekayaan budaya yang patut dibanggakan. Keragaman budaya di Sidoarjo

meliputi tempat pariwisata, atraksi budaya, pakaian adat, hingga kuliner. Berbeda dengan

kabupaten atau kota lain yang menyuguhkan keindahan panorama pantai atau pegunungan,

Sidoarjo lebih kental dengan peninggalan kerajaan Majapahit (Muzaki dkk., 2024). Salah satu hal

yang menarik dari Kabupaten sidoarjo adalah pakaian adatnya. Bagian dari pelengkap pakaian

adat tersebut adalah Udeng Pacul Gowang khas Sidoarjo.

Udeng Pacul Gowang memiliki potensi besar untuk mempromosikan budaya daerah dan

negara (Warmana et al., 2023). Banyak wisatawan asing yang tertarik untuk bisa memiliki,

sekaligus dapat mengetahui cara pembuatannya. Udeng pacul gowang terbuat dari batik khas

Sidoarjo atau kain motif. Udeng Pacul Gowang dirakit dari berbagai potongan yang dilapisi kain

batik Sidoarjo, kemudian disusun secara cermat hingga membentuk sebuah karya seni yang unik.

Dibalik bentuknya yang unik dengan penutup kepala gowang, udeng ini juga memiliki berbagai

filosofi pada setiap bagiannya (Pratiwi, dkk. 2024). Udeng pacul gowang ini merupakan salah satu

produk budaya lokal dari Kabupaten Sidoarjo yang patut untuk dikembangkan. Di sisi lain, udeng

pacul gowang ini patut dilestarikan agar masyarakat tidak lupa dengan budaya lokal sendiri di era

gempuran budaya asing. Oleh karena itu, penggunaan udeng pacul gowang semakin digalakkan

di sekolah-sekolah dan lembaga pemerintah di Kabupaten Sidoarjo dengan adanya beberapa

instansi pemerintah mewajibkan pemakaian udeng pacul gowang di hari tertentu.

Banyak siswa sekolah dasar yang belum mengetahui tentang udeng pacul gowang. Bahkan

siswa juga enggan memakai udeng tersebut dalam event-event budaya yang diadakan sekolah.

Oleh karena itu, udeng pacul gowang ini perlu dijadikan sebagai sumber belajar yang berbasis

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

194

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

etnopedagogi atau etnomatematika. Selama ini, siswa hanya diperkenalkan pada kearifan budaya

lokal secara umum tanpa terintegrasi dengan konteks budaya dan mata pelajaran tertentu. Kearifan

lokal menjadi sangat penting mengingat bahwa proses kegiatan pembelajaran di kelas, khususnya

pada siswa sekolah dasar sebaiknya dimulai dengan dunia terdekat atau yang sering dijumpai oleh

siswa (Akrom & Istiq'faroh, 2021). Nilai-nilai kearifan lokal akan membantu siswa dalam

memahami setiap konsep dalam materi, sehingga bekal pengetahuan yang diperoleh siswa tidak

hanya sampai batas kognitif saja, tetapi juga afektif dan psikomotorik. Jika diperhatikan lebih

lanjut, komponen dalam pembuatan udeng pacul gowang ini dapat digunakan sebagai bahan ajar

matematika sekaligus memperkenalkan budaya-budaya lokal kepada generasi muda. Tujuan dari

penelitian ini adalah untuk menggali lebih dalam sejarah udeng pacul gowang, mempelajari

estetika bentuk udeng yang dibuat oleh pengrajin, menumbuhkan rasa cinta terhadap budaya

dengan menanamkan rasa bangga dan cinta terhadap budaya lokal, serta menjadikan pembelajaran

matematika lebih menarik bagi siswa dengan mengintegrasikan pembuatan udeng pacul gowang.

Dalam etnomatematika, matematika disampaikan dengan pendekatan budaya siswa (Abdullah,

2016). Melalui artikel ini, penulis akan memaparkan tentang udeng pacul gowang yang dapat

diintegrasikan dalam pembelajaran matematika.

Metode

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif deskriptif yang bertujuan untuk

mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang fenomena melalui pengumpulan data

deskriptif. Metode kualitatif deskriptif merupakan metode penelitian yang berfokus pada

pemahaman deskripsi dan interpretasi secara rinci dan menekankan pada kondisi aktual tanpa ada

manipulasi (Anggito & Setiawan, 2024). Menurut Cissé, A., & Rasmussen, A. (2022) bahwa

metode penelitian kualitatif deskriptif merupakan metode yang bertujuan untuk mendapatkan

pemahaman kontekstual tentang pengalaman, perilaku, dan emosi manusia. Ini memungkinkan

pemahaman yang lebih baik tentang interpretasi peserta sesuai dengan lingkungan sosiokultural

siswa. Jadi dapat dikatakan bahwa metode penelitian kualitatif deskriptif merupakan metode yang

bertujuan untuk memahami kondisi sosial melalui pemaparan secara rinci dan sesuai kenyataan

yang ada di lingkungan.

Konsentrasi penelitian ini terletak pada eksplorasi dan pemahaman secara menyeluruh terkait

pemanfaatan udeng pacul gowang sebagai sumber belajar berbasis etnomatematika di sekolah

dasar. Penelitian ini berusaha menggali dan mendokumentasikan sejarah, proses pembuatan, serta

fungsi dari udeng pacul gowang itu sendiri. Penelitian ini tidak hanya mencatat fakta, tetapi juga

berupaya memahami pengalaman, perspektif, dan interpretasi siswa, guru, dan masyarakat tentang

nilai-nilai budaya yang ada pada udeng pacul gowang. Teknik pengumpulan data yang digunakan

dalam penelitian ini adalah teknik triangulasi yaitu mengacu pada pendekatan penelitian yang

menggunakan tiga atau lebih sumber atau prespektif yang berbeda untuk memahami fenomena

lebih mendalam (Faustyna, 2024). Teknik tersebut diantaranya melalui cara berikut ini: (1)

wawancara, (2) pengamatan langsung, dan (3) studi dokumentasi. Sedangkan langkah-langkah

penelitian meliputi perumusan masalah dan tujuan penelitian, pengumpulan data, analisis data,

dan penarikan kesimpulan. Teknik analisis data menggunakan langkah reduksi data, penyajian

data, dan penarikan kesimpulan (Rijali, 2019). Diharapkan bahwa penelitian ini akan

menunjukkan bagaimana udeng pacul gowang dapat berfungsi sebagai sumber belajar

etnomatematika yang efektif untuk meningkatkan pemahaman siswa tentang nilai-nilai budaya

lokal.

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

195

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

Hasil dan Pembahasan

Hasil penelitian ini dilakukan melalui beberapa teknik pengumpulan data yaitu wawancara,

pengamatan langsung, dan studi dokumentasi. Wawancara dilakukan untuk mengetahui sejarah

dan fungsi dari udeng pacul gowang. Pengamatan langsung dilakukan untuk

mengetahui

teknik dan

proses pembuatan udeng pacul gowang. Sementara itu studi dokumentasi dilakukan untuk

mengetahui ciri khas udeng pacul gowang.

Gambar 1.

Wawancara dengan 3 Narasumber

Pada tahap wawancara, peneliti mewawancarai 3 tokoh penting yaitu Achmad Irfandi

(Founder Kampung Lali Gadget dan Pengrajin Udeng Pacul Gowang), Uriyati (Penari, sekaligus

putri kandung dari Munali Patah), dan Soekarno (Tokoh Budaya Sidoarjo). Berdasarkan

wawancara tersebut didapatlan informasi bahwa udeng merupakan artefak budaya khas Jawa

Timur (Himmah, Sumartono, & Setiawan, 2021). Banyak daerah di Jawa Timur memiliki

beberapa model udeng sesuai karakteristik daerah masing-masing. “Udeng Pacul Gowang”

merupakan udeng khas Sidoarjo yang dipakai oleh pengantin laki-laki “Putri Jenggolo” (Wijaya

& Faidah, 2020). Nama tersebut diberikan karena bentuknya sangat kontras dengan udeng Jawa

Timur lainnya.

Perbedaan yang paling menonjol terletak pada bagian penutup kepala. Jika

umumnya udeng memiliki penutup kepala yang sepenuhnya tertutup atau terbuka, maka udeng

Pacul Gowang memiliki karakteristik unik dengan penutup kepala bagian atas yang hanya

setengah tertutup dan setengah terbuka. Bagian yang tidak tertutup ini ditempatkan di belakang

dan disebut penutup tengkuk.

Udeng Pacul Gowang pertama kali diperkenalkan kepada Dinas Dewan Kesenian Sidoarjo

oleh Bapak Munali Patah pada tahun 1996.

Pengantin laki-laki “Putri Jenggolo” pada awal

pembentukannya pada tahun 1985 menggunakan udeng Surabaya yang menggunakan motif

sidomukti. Udeng tersebut selanjutnya diserasikan dengan kain panjang sidomukti dan

dipasangkan bross kuningan yang makin menambah keestetikan udeng tersebut. Tahun 1996

menandai modifikasi bentuk udeng menjadi model Pacul Gowang yang terdiri atas beberapa

komponen antara lain, Bucen Runcing, Bucen Tumpul, Penutup Kepala Gowang, 2 Cungkup

Tegak, Simpul Udeng, dan Penutup Tengkuk (Ni’mah, 2020). Udeng dengan motif Rawa Bang-

bangan ini dinamakan Pacul Gowang karena terdapat lubang dan yang bentuknya memanjang

mirip pacul. Pada bagian depan dipasang bross Suryo Lintang Kencono dengan motif sinar. Udeng

Gambar 2.

Tampak depan

Gambar 3.

Tampak atas

Gambar 4.

Tampak belakang

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

196

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

pacul gowang ini berasal dari dua kata, yaitu pacul atau cangkul yang merupakan sebagai bentuk

representasi masyarakat Sidoarjo yang sebagian besar penduduknya bermata pencaharian sebagai

petani. Gowang atau lubang adalah sebagai bentuk ciri khas udeng yang tertutup sebagaian atau

lubang sebagian.

Pada awalnya, Udeng Pacul Gowang ini merupakan sebuah ikat kepala yang berbentuk segi

empat yang terbuat dari kain panjang yang dipakai oleh Prajurit Jenggolo. Pada masa kini ikat

kepala tersebut mengalami penyempurnaan dari ikat kepala menjadi udeng tradisional Sidoarjo.

Ikat kepala yang dahulunya hanya berupa kain yang berbentuk segi empat, kini dibuat lebih praktis

dengan menambahkan bahan lain, seperti spons eva, busa merimes, kawat, lem, dan alat jahit.

Kain yang dipakai adalah batik khas Sidoarjo. Sehingga udeng pacul gowang ini dapat dikenakan

dengan bangga oleh siapapun sebagai bentuk pelestarian kebudayaan Sidoarjo. Fungsi udeng

pacul gowang itu sendiri antara lain sebagai penutup kepala Prajurit Jenggolo, aksesoris kaum

laki-laki, pakaian Duta Wisata Kabupaten Sidoarjo atau Guk Yuk Sidoarjo sebagai pelengkap

pakaian adat Sidoarjo dan kini dipakai oleh ASN di Pemerintahan Kabupaten Sidoarjo pada hari

tertentu.

Berdasarkan pengamatan langsung terkait komponen dan proses pembuatan

udeng pacul gowang didapatkan hasil pada bagan 1 berikut.

Bagan 1. Proses Pembuatan Udeng Pacul Gowang

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

197

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

Berdasarkan pengamatan langsung dalam proses pembuatan udeng pacul gowang, komponen-

komponen udeng pacul gowang memiliki bentuk dan arti sebagai berikut: (a) Bucen Tumpul,

berbentuk gabungan segitiga dan setengah lingkaran melambangkan sifat dan sikap seorang

prajurit yang berbudi pekerti, rendah hati. Tujuannya agar dapat menyatu dan mudah bergaul

dengan masyarakatnya, (b) Bucen Runcing, berbentuk segitiga menyerupai gunung,

melambangkan jiwa yang teguh dan kokoh. Selain itu, jika dikaitkan dengan prajurit Jenggolo

maka seorang prajurit harus pandai dan berilmu yang tinggi; (c) Penutup Kepala Gowang,

berbentuk setengah lingkaran memiliki makna bahwa keseimbangan antara terbukanya pikiran

dan dapat menyimpan rahasia atau menutup keburukan seorang prajurit kepada bawahannya; (d)

Dua Cungkup, memiliki bentuk segitiga lancip ke atas melambangkan sifat prajurit yang

senantiasa selalu ingat kepada Tuhan Yang Maha Esa. Cungkup yang tegak memiliki makna yaitu

keberanian seorang prajurit; (e) Penutup Tengkuk, berbentuk segitiga yang mempunyai makna

dengan tertutupnya tengkuk seorang prajurit harus dapat melihat kesalahan diri sendiri sebelum

menyalahkan orang lain; dan (f) Simpul Udeng, berbentuk persegi panjang melingkar dan berakhir

pada ikatan belakang. Ini bermakna jika seorang prajurit telah menyimpulkan permasalahan maka

harus segera diikat agar dapat segera meraih solusi atau kebaikan (Al Qutuby et.al, 2020).

Beberapa kajian telah dilakukan untuk mengungkap keberadaan konsep matematika dalam

artefak budaya. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya keterkaitan antara matematika dengan

benda-benda peninggalan sejarah, seperti penelitian yang dilakukan oleh Wulandari (2020)

dengan judul penelitian “Eksplorasi Tenun Ikat Sumba Ditinjau dari Etnomatematika”,

menunjukkan bahwa terdapat unsur matematis pada tenun ikat Sumba Timur berdasarkan motif

yang ditemui seperti garis, sudut, bangun datar seperti segitiga, jajargenjang, pesergi panjang,

belah ketupat, dan transformasi geometri seperti rotasi, refleksi, dilatasi dan traslasi. Selanjutnya,

penelitian yang dilakukan oleh Susantya et.al, (2019) dengan judul penelitian “Eksplorasi

Etnomatematika Alat Musik Gong Waning Masyarakat Sikka” menunjukkan hasil bahwa pada

alat musik gong waning terdapat unsur-unsur matematika yaitu bangun datar dan bangun ruang.

Kesimpulan

Hasil penelitian menunjukkan bahwa udeng pacul gowang dapat dijadikan sebagai sumber

pembelajaran berbasis etnopedagogi yang kaya akan nilai-nilai budaya, filosofi, dan pembelajaran

social dengan mengaitkan antara budaya dan matematika yang disebut Etnomatematika. Guru

dapat mengenalkan konsep matematika melalui budaya daerah dimana siswa tinggal sehingga

matematika menjadi sebuah pelajaran yang disukai dan menyenangakan bagi siswa khususnya di

Kabupaten Sidoarjo. Melalui udeng pacul gowang, siswa dapat memepelajari budaya dengan

berbagai konsep matematika antara lain: konsep menghitung, aljabar, geometri, pengukuran, dan

lain-lain. Dengan demikian, siswa dapat lebih menghargai budaya lokal, belajar nilai-nilai yang

baik, dan memahami pentingnya pelestarian tradisi dengan menggunakan batik saat belajar.

Berdasarkan hasil eksplorasi udeng pacul gowang sebagai sumber belajar etnomatematika,

disarankan agar guru sekolah dasar mengintegrasikan konsep-konsep matematika yang

terkandung dalam udeng pacul gowang ke dalam materi pembelajaran. Hal ini dapat meningkatkan

minat dan pemahaman siswa terhadap matematika, antara lain dengan cara: (a) membuat modul

pembelajaran yang lengkap dan menarik, yang menggabungkan teori matematika dengan praktik

pembuatan udeng pacul gowang; (b) mengembangkan berbagai media pembelajaran seperti video,

gambar, dan simulasi untuk mempermudah pemahaman siswa; dan (c) bekerjasama dengan

pengrajin udeng pacul gowang untuk memberikan pemahaman yang lebih mendalam kepada siswa

tentang proses pembuatan dan nilai budaya yang terkandung di dalamnya. Selain itu, diharapkan

pemerintah dan pihak sekolah mendukung pengembangan kurikulum yang berbasis pada kearifan

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

198

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

lokal, sehingga siswa dapat belajar matematika dengan konteks yang lebih relevan dengan budaya

mereka.

Ucapan Terima Kasih

Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. Wahono Widodo, M.Si dan Dr. Nurul Istiq’faroh selaku dosen pengampu mata

kuliah Etnopedagogi yang telah memberikan bimbingan, arahan, saran dan motivasi

yang membangun bagi penulis.

2. Ketiga narasumber (Achmad Irfandi, Uriyati, dan Soekarno) yang telah memberikan

banyak informasi terkait Udeng Pacul Gowang.

3. Suami dan anak-anak tercinta yang telah mengantar dan mendukung dalam perjalanan

menemui narasumber.

4. Teman-teman Program Studi S2 Pendidikan Dasar Universitas Negeri Surabaya

khusunya kelas 2024S yang memberikan semangat dan doa dalam penyelesaian artikel

ini.

Semoga amal kebaikan dan kerelaannya membantu proses penyusunan artikel ini

mendapat ridho dan balasan dari Allah SWT.

Daftar Pustaka

Abdullah, A. A. (2016). Peran Guru dalam Mentransformasi Pembelajaran Matematika Berbasis

Budaya. In Prosiding Seminar Matematika dan Pendidikan Matematika (p. 641). Semarang:

FKIP UNS Journal Systems.

Akrom, N., & Istiq'faroh, N. (2021). Pengembangan Buku Suplemen IPS Tema “Indahnya

Kebersamaan” Berbasis Kearifan Lokal Sidoarjo Untuk Siswa Kelas IV Sekolah Dasar.

Lintang Songo: Jurnal Pendidikan, 19.

Al Qutuby, S., Kholiludin, T., & Salam, A. (2020). E-book-agama Dan Budaya Nusantara Pasca

Islamisasi-2020.

Anggito, A., & Setiawan, J. (2018). Metodologi penelitian kualitatif. CV Jejak (Jejak Publisher).

Astuti, E. P., & Supriyono, S. (2020). Karakteristik pelaksanaan pembelajaran matematika

berbasis etnomatematika untuk siswa sekolah menengah pertama. Jurnal Pendidikan Surya

Edukasi, 6(1), 49-60.

Buyung, & Hendriana, E. C. (2020). KEMAMPUAN PEMAHAM A N KONSEP

MATEMATIKA MAHASISWA MENGGUNAKAN LEMBAR KERJA MAHASISWA.

MES: Journal of Mathematics Education and Science, 6(1), 1–9.

https://jurnal.uisu.ac.id/index.php/mesuisu

Cissé, A., & Rasmussen, A. (2022). Qualitative Methods. Comprehensive Clinical Psychology,

Second Edition, 3, 91–103. https://doi.org/10.1016/B978-0-12-818697-8.00216-8

Faustyna. (2024, Oktober 24). Metode Penelitian Qualitatif Komunikasi. Retrieved from Google

Books: Teknik pengumpulan data yang digunakan

Hapsan, A. (Ed.). (2022). KERAGAMAN BUDAYA DAN PENINGGALAN SITUS SEJARAH

KABUPATEN SIDOARJO. CV. Ruang Tentor.

Hardiarti, S. (2017). Etnomatematika : Aplikasi Bangun Datar. Aksioma, 8(2), 99–110.

PANUNTUN (Jurnal Budaya, Pariwisata, dan Ekonomi Kreatif)

Vol. 1, No. 4, Desember 2024, page: 192-199

E-ISSN: 3047-2288

199

Nurokhmah Fitrani et.al (Eksplorasi Udeng Pacul Gowang Sebagai….)

Himmah, E. F., Sumartono, S., & Setiawan, W. (2021). EKSPLORASI ETNOMATEMATIKA

PADA UDENG KHAS BANYUWANGI. UJMES (Uninus Journal of Mathematics

Education and Science), 6(2), 19-25.

Muzaki, A. I., Kasanah, N., Sulthoni, M., & Anggraini, R. R. (2024). Discovery Alas Trik;

Warisan budaya Majapahit pada implementasi keseharian di desa Mbocok. Prosiding

Konferensi Nasional Adab dan Humaniora, 2, 103-111.

Ni'mah, U. (2020). Estetika Bentuk Udeng Model Pacul Gowang pada Tata Rias Pengantin Laki-

Laki œPutri Jenggolo Sidoarjo. JBC: Journal of Beauty and Cosmetology, 1(2), 1-12.

Pratiwi, E. D. N., Prastyo, D., & Sartika, S. B. (2024). EKSPLORASI BUDAYA INDONESIA:

WORKSHOP UDENG PACUL GOWANG DAN BATIK ECO PRINT DENGAN

MAHASISWA UNIVERSITI MALAYA. Journal of Social Comunity Services

(JSCS), 1(2).

Rijali, A. (2019). ANALISIS DATA KUALITATIF. Alhadharah: Jurnal Ilmu Dakwah.

https://doi.org/10.18592/alhadharah.v17i33.2374

Susantya, P. I., Zaenuri, M., & Kharisudin, I. (2019). Eksplorasi Etnomatematika Alat Musik

Gong Waning Masyarakat Sikka. In Prosiding Seminar Nasional Pascasarjana (Vol. 2, No.

1, pp. 255-259).

Warmana, G. O., Sholihah, D. D., & Trisnaningtyas, J. P. N. (2023). Optimalisasi Bisnis Pengrajin

Udeng Pacul Gowang Sidoarjo melalui Pembukuan Keuangan Digital dan Social Media

Marketing. Jurnal ABDINUS: Jurnal Pengabdian Nusantara, 7(3), 856–864.

https://doi.org/10.29407/ja.v7i3.21045

Widodo, W., Suryanti, Prahani, B., Prahani, Mintohari, Istianah, . . . Yermiandoko. (2020).

Ethnoscience-Based Science Learning In Elementary Schools. IOP Sience, 1.

Wijaya, K. A., & Faidah, M. (2020). Rekayasa Desain Aksesoris Jamang Pada Tata Rias Pengantin

Putri Jenggolo Terinspirasi Candi-Candi Di Kabupaten Sidoarjo. Titian: Jurnal Ilmu

Humaniora, 4(2), 198-212.

Wulandari, M. R. (2020). Eksplorasi Tenun Ikat Sumba Timur Ditinjau Dari

Etnomatematika. Satya Widya, 36(2), 105-115.